智者无言（外一篇）

◎贠蓬

大海的深处是平静的。花朵的一生是无声的。巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦当如此？！

有这么两个人去应考厨师。甲一开言便说了个天花乱坠，从传统的中国名菜到羊排的西式糕点，从每道菜的用料着色到火候调味，似乎无一不能、无一不精。乙则静候一旁一语不发。待问及他时，他只说：“如果可能给我30分钟，我做一桌菜出来看看便是。”

不用说，讷于言的乙被录取了。

机智和美妙的语言有时只不过是一种瞬间的智慧和淋漓的表达。但智慧和表达本身不证明结果。朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。

认识一个人，不要关听说他怎么说，而应当看他怎么去做，因为有的语言言不由衷。就像认识一棵树，不需急着去看春天里开的花，因为有一种事实叫做华而不实，果实是花的语言，也是树的诠释。

芸芸众生，那个与你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他说的太多。而那个一直不声不吭只以沉默示人的人，你不仅仅对他印象尤为深刻，而且对他有了探询的欲望——因了那不语带给女人的典雅深邃练达。你要记住，生活中有些东西藏在心里便是一种真实一种深刻，说出来，反而淡了。比如一生一世的爱情。很小的时候，母亲跟我说，你看大街上两个吵嘴的人，那个声嘶力竭叫得很凶的人，往往是理屈词穷的。因为真理不在他一边，他要先声夺人来掩饰自己的心虚。而那个沉默者是最大的蔑视呀！

一个浅显的道理是：乌鸦和知了无疑是最善叫的，但它们都不算人类的宠物。

火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。但这一奇观不会随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂了千年万年！

有两种方法能使世界改变：登上山峰远眺，闭上眼睛沉思。它们与语言无关。由此看来，世界不是语言描绘得大的。想必人也盖同此理。

智者无言。

拣一片最满意的树叶

一位老和尚想选一位衣钵传人。一天，他对两位得意门生说，去拣一片你们最满意的树叶来。一位门生很快回来了，递给师傅一片说不上漂亮并有些缺陷的树叶，对师傅说，这一片树叶虽不完美，但却是我看到的最好的树叶。另一位门生很晚才回来，但却两手空空。他对师傅说，我见到的树叶很多，但没有一个完美的，故没有一片我最满意的……

老和尚会把衣钵给哪一位徒弟呢？大家自可以见仁见智。我想说的只有这样一个问题，即我们生活中是否有为了“拣一片最满意的树叶”而两手空空的时候呢？不管大家的经历如何，坦白地说，这种情形我是有的。说来大家也许难以相信，为了给领导准备一份讲话稿，自己写了撕，撕了写，一个下午竟没有写出一页，害得我为江郎才尽叹息。记得我上高中的时候，一位同学为赢得表扬，两个小时竟没有擦干净一块玻璃。

“拣一片最满意的树叶”初衷是最好的，但确确实实，它让我们生活中吃尽苦头。事毕之后才猛然发现，为了“拣一片最满意的树叶”，不该有的失误，不该有的疏忽……都有了。该有的自信、灵感、智慧……任凭你千呼万唤，它们却不肯嫣然一笑。

这究竟是为了什么？

事情也简单。“好”的敌人便是“最好”。追求“最好”把一颗富有智慧的平常心丢失了。心智陷入迷途，一下午不满一页稿纸，两小时擦不干净一块玻璃，办事百密有一疏，毫不足怪。

那我们怎么办？难道不求“最好”，反求把事办得一塌糊涂不成？非也。知“最好”之不易，退而求其优，是也！

遇事求其优，是向最好的方向追求，却非一定要“拣一片最满意的树叶”，它意味着一份清醒的理智，一副挑战的姿态，且是怀着一种自信而来。

爱因斯坦上小学时，老师让学生交一件劳动作品，爱因斯坦把一只又笨又丑的小板凳交给了老师。老师看了很不满意。爱因斯坦从身后拿出两只更为丑陋的小板凳说，刚才交的是我第三次做的，最然它不能令人满意，但总比这两只强

不拣“最满意”的树叶，需要爱因斯坦这般勇气和识见。

（审计科）